|
|
|
|
| |
|
|
| |
 |
| |
| |
 Гортинские законы представляют собой некий свод из древнегреческих законов, датируемых приблизительно V веком до нашей эры. Это ничто иное как законы острова Крит, высеченные на каменной стене. Одним из самых знаменательных явлений, непосредственно связанных с процессом появления и формирования греческого полиса есть появление городской гражданской общины, как особой формы организации в обществе, характерной именно для античного мирустройства.
Иногда также полис рассматривают в роли одного из видов “города-государства”. Полисное устройство Древней Греции постепенно складывалось в течение Архаического периода. Изначально имело место его появление в отдельных греческих городах, а несколько позднее почти везде. Другими словами, в разных точках Крита и других греческих островах началось появление неких писаных законов.
Законодатели
Традиция же донесла до нынешнего времени имена большинства законодателей архаической поры. Среди них самыми известными являются такие, как Ликург из Спарты, Залевк из ЛокрЭпизефирских, Харонд из Катаны, Фидон из Коринфа, Филолай из Фив, Драконт и Солон из Афин, Питтак из Митилен, Оксил из Элидеы, Андродамант из городов Халкидики и многие другие.
Аристотель
Аристотель, будучи воспитателем самого Александра Македонского, создал аппарат понятий, который и до сих пор буквально пронизывает весь философский лексикон, а также стиль научного мышления. Аристотель просто был самым первым учёным из числа создателей всесторонней системы философии, охватившей полностью все сферы развития человечества, как социологию, философию и политику, логику и физику. Его взгляд на физическую сторону устройства мира имел серьёзное влияние на дальнейшее развитие человеческой философской мысли.
Это, в свою очередь, дало нам понимание ранних греческих законов, которые условно подразделяются на два вида. В первую категорию были включены те законодательства, которые направленные, прежде всего на изменение нынче существующего государственного строя, но попутно содержали также другие положения законов по поводу жизни в обществе.
К числу данных законодательств, имевших характер всесторонней, комплексной конституционной реформы, Аристотель среди прочих относит и законы Ликурга с Солоном. Прочие законодатели, как правило, лишь ограничивались тем, что вводили отдельные законы, регулирующие отношения по поводу собственности, прежде всего, это касалось земельной, но затрагивались и другие сферы общественного существования. Правда, совершенно не затрагивались при этом основы имеющегося государственного строя.
Часть из них, скорее всего, состояла из ряда предписаний, то есть, запретов, при помощи которых законодатели того времени стремились решить имеющиеся проблемы. В основном это касалось социально-экономической жизни в полисе. Такие законы не предусматривали каких-либо конкретных видов наказаний для тех, кого отнесут к числу нарушителей. Очевидно, что это следует рассматривать лишь как отголосок некоего обычного права, когда степень наказания вообще не предусматривалась какими-то нормами, а определялась в индивидуальном порядке для каждого конкретного случая.
|
|
|
|
|
| |
|
|
